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hodiernas 1
hodiernos 1
hoje 7
homem 116
homens 62
hominis 6
honestidade 1
Freqüência    [«  »]
123 mais
118 sua
116 cristo
116 homem
102 as
97 dos
94 pai
Dives in misericordia
Ioannes Paulus PP. II
1980 11 30
IntraText - Concordâncias
homem
    Parágrafo
1 1 | Hominis à verdade sobre o homem, verdade que, na sua plenitude 2 1 | Cristo, novo Adão... revela o homem a si mesmo plenamente e 3 1 | clareza que a manifestação do homem, na plena dignidade da sua 4 1 | integralmente existencial—a Deus. O homem e a sua vocação suprema 5 1 | experiências da Igreja e do homem contemporâneo; e exigem- 6 1 | caminhos que se dirigem ao homem, tais como eles foram confiados, 7 1 | pela Igreja se centrar no homemquanto mais for, por assim 8 1 | conjuntamente na história do homem, de maneira orgânica e profunda. 9 1 | mundo, revela plenamente o homem ao próprio homem, não pode 10 1 | plenamente o homem ao próprio homem, não pode realizar-se senão 11 2 | inacessível» 8, fala também ao homem através da linguagem de 12 2 | relação de amor para com o homem: na sua «filantropia» 12. 13 2 | talvez mais do que a do homem do passado, parece opor- 14 2 | parecem causar mal-estar ao homem, o qual, graças ao enorme 15 2 | à imagem da «condição do homem no mundo contemporâneo», 16 2 | ou do ódio. Além disso, o homem toma consciência de que 17 2 | esperar um futuro melhor do homem sobre a terra, mas apresenta 18 2 | particularmente próximo do homem, sobretudo quando este sofre, 19 2 | hodiernas ameaças contra o homem, como que um singular apelo 20 2 | à misericórdia, de que o homem e o mundo contemporâneo 21 3 | operante, amor que se dirige ao homem e abraça tudo quanto constitui 22 3 | físicas como morais, do homem. Precisamente o modo e o 23 3 | misericórdia para com o homem: «Os misericordiosos... 24 4 | facto de que a miséria do homem é também o seu pecado. O 25 4 | tempo, para aproximá-la do homem sob aspectos diversos. O 26 4 | que, embora a justiça no homem,seja autêntica virtude e 27 4(52)| particular, com o pecado do homem e do povo, se manifesta 28 4 | admitirmos na história do homem — como faz o Antigo Testamento 29 4 | nas suas relações com o homem e com o mundo. Dizem-nos 30 4 | perspectiva de toda a história do homem, perspectiva que é simultaneamente 31 5 | dissolutamente», em certo sentido é o homem de todos os tempos, a começar 32 5 | claramente para o interior do homem. A herança que o jovem tinha 33 6 | e ofende a dignidade do homem.~A parábola do filho pródigo 34 6 | experiência daquele bem que é o homem, na experiência comum da 35 6 | existentes no mundo e no homem. Entendida desta maneira, 36 7 | revela a grandeza inaudita do homem que talem ac tantum meruit 37 7 | chagas» 74.~Cristo, enquanto homem, que sofre realmente e de 38 7 | justiça, porque os pecados do homem são «compensados» pelo sacrifício 39 7 | compensados» pelo sacrifício do Homem-Deus. Esta justiça, que 40 7 | criativa, graças à qual o homem tem novamente acesso à plenitude 41 7 | misericórdia, capaz de justificar o homem, e de restabelecer a justiça 42 7 | tinha querido realizar no homem e, por meio do homem, no 43 7 | no homem e, por meio do homem, no mundo, Cristo, ao sofrer, 44 7 | sofrer, interpela todo e cada homem e não apenas o homem crente. 45 7 | cada homem e não apenas o homem crente. Até o homem que 46 7 | apenas o homem crente. Até o homem que não crê poderá descobrir 47 7 | desinteressada à causa do homem, à verdade e ao amor.~A 48 7 | íntimo do amor, com que o homem, criado à imagem e semelhança 49 7 | também Pai: está unido ao homem por Ele chamado à existência 50 7 | comunicação admirável de Deus ao homem, que encerra o chamamento 51 7 | o chamamento dirigido ao homem para que, dando-se a si 52 7 | caminho da eterna eleição do homem para a dignidade de filho 53 7 | humanidade, de Deus com o homem: com todos e com cada um 54 7 | aliança tão antiga como o homempois remonta ao próprio 55 7 | testemunho messiânico do Homem-Filho que nela morreu, fala 56 7 | seu eterno amor para com o homem, pois que «amou tanto o 57 7 | o mundo — e portanto, o homem no mundo — que lhe deu o 58 7 | espécie de mal em que o homem, a humanidade e o mundo 59 7 | que assedia e atinge o homem, que se insinua mesmo no 60 8 | o início da história do homem, se tinha aliado ao pecado. 61 8 | raiz do mal na história do homem: se opõe ao pecado e à morte.~ 62 8 | sobre tudo aquilo que o homem-especialmente nos momentos 63 8 | da existência terrena do homem, é o cumprir-se cabalmente 64 8 | mal multiforme de que o homem se torna participante durante 65 8 | misericórdia, quando solicita o homem, por assim dizer, a exercitar 66 8 | bate ao coração de cada homem 93, sem coarctar a sua liberdade, 67 8 | solidariedade para com o Filho do homem que sofre, mas também, em 68 8 | e elevada a dignidade do homem, que o homem, se é objecto 69 8 | dignidade do homem, que o homem, se é objecto da misericórdia, 70 8 | toma Cristo em relação ao homem quando diz: «Sempre que 71 8 | não poupou» 97 em favor do homem e que na sua paixão assim 72 9 | no tempo realizou com o homem, com o seu Povo e com a 73 10 | A actividade criadora do homem, a sua inteligência e o 74 10 | vida social e cultural. O homem, de facto, estendeu o seu 75 10 | capacidades criadoras do homem e permitir-lhe-á o acesso 76 10 | psicológicas e sociais ajudarão o homem a penetrar na riqueza do 77 10 | resposta profunda que o homem sabe que tem de dar. O quadro 78 10 | se radica no coração do homem. Porque, no íntimo do próprio 79 10 | Porque, no íntimo do próprio homem muitos elementos se combatem. 80 10 | questões fundamentais: Que é o homem? Qual é o sentido da dor, 81 11 | coisas sobre a pessoa. O homem contemporâneo, receia que, 82 11 | declarações sobre os direitos do homem tomado na sua dimensão integral, 83 11 | pertencem somente ao passado.~O homem tem justamente medo de vir 84 11 | aquilo que é essencial ao homem, ou seja, aquilo que está 85 11 | inquietação a que está sujeito o homem contemporâneo inquietação 86 11 | sentido da existência do homem no mundo. É mesmo inquietação 87 11 | inquietação quanto ao futuro do homem e de toda a humanidade e 88 12 | vezes em «desumanização»; o homem e a sociedade, para os quais 89 13 | atributo, graças aos quais o homem, na verdade íntima da sua 90 13 | missão messiânica do Filho do Homem.~A Igreja vive vida autêntica 91 13 | toda a verdade interior do homem e do mundo, sua pátria temporária.~ 92 13 | sequer a limita. Da parte do homem pode limitá-la somente a 93 13 | história da Aliança com o homem, até à cruz, à morte e à 94 13 | da peregrinação de todo homem sobre a terra in statu viatoris, 95 14 | Jesus Cristo ensinou que o homem nãorecebe e experimenta 96 14 | eloquente a tal respeito. O homem alcança o amor misericordioso 97 14 | é capaz de restituir o homem a si próprio.~A misericórdia 98 14 | naquele valor que é o mesmo homem, com a dignidade que lhe 99 14 | nas relações de Deus com o homem, mas também nas relações 100 14 | de egoísmo, latentes no homem, poderiam transformar a 101 14 | que é capaz de construir o homem, exposto às forças prepotentes 102 14 | Quantas coisas dizem a cada homem acerca do seu semelhante 103 14 | encerrada aqui, em relação ao homem, ao próximo e, também, a 104 14 | necessário o amor para que o homem se afirme como tal. O cumprimento 105 14 | é, o valor essencial do homem, que não se pode deixar 106 15 | mal, do amor que ergue o homem das suas quedas, mesmo mais 107 15 | liberta das maiores ameaças.~O homem contemporâneo sente estas 108 15 | do que simples esboço. O homem contemporâneo interroga- 109 15 | humanidade. Se algumas vezes o homem não tem a coragem de pronunciar 110 15 | segundo as necessidades do homem no mundo contemporâneo. 111 15 | amor para com Deus, que o homem contemporâneo por vezes 112 15 | sentimos profundamente quanto o homem contemporâneo O ofende e 113 15 | ditada pelo amor para com o homem, para com tudo o que é humano 114 15 | revelando-nos a alta vocação do homem, me levou a pôr em evidência 115 15 | incomparável dignidade do mesmo homem, obriga-me igualmente a 116 15 | realmente comunicado ao homem por meio Jesus Cristo.~Com


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